第19章 胡说八道（3 / 3）

学说被定为“敢倡乱道，惑世诬民”，以七十四岁高龄被关进锦衣卫诏狱里，最后在狱中自绝而亡。

难得见到个写书把自己写进牢里的厉害人物，顾闲颇觉稀罕，不由多看了李贽好几眼。

眼前的李贽远没有后世记载中那种抨击一切的狂妄，看起来还是挺正常一个人。

就是吧，有点穷。

顾闲大大方方报上姓名：“我姓顾，单名一字闲，还没有取字和别号，你叫我闲哥儿就好。”

李贽不知怎地觉得这名字有点耳熟，却又想不起在哪儿听过。

他也觉得顾闲的脾气挺对自己胃口，朝顾闲报出了自己现在的住址并说道：“往后有什么需要我帮忙的，只管来找我。”

作者有话说：

顾小闲：是你，写书把自己写进牢里的李卓吾！！注：1弹劾李贽的内容：参考《日知录》【李贽《神宗实录》：“万历三十年闰二月乙卯，礼科给事中张问达疏劾李贽：‘壮岁为官，晚年削发，近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。以吕不韦、李园为智谋，以李斯为才力，以冯道为吏隐，以卓文君为善择佳耦，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾，不可不毁。尤可恨者，寄居麻城，肆行不简，与无良辈游庵院，挟妓女，白昼同浴，勾引士人妻女入庵讲法，至有携衾枕而宿者，一境如狂。又作《观音问》一书，所谓观音者，皆士人妻女也，…………’得旨：‘李贽敢倡乱道，惑世诬民，便令厂卫，五城严拿治罪。其书籍已刻未刻，令所在官司尽搜烧毁，不许存留。如有徒党曲庇私藏，该科道及各有司访奏治罪。’已而贽逮至，惧罪不食死。”】-大体是说他写书离经叛道，赞美一些风评不好的历史人物，老了剃头出家，吸引一堆年轻的男男女女来跟他学佛，妓女官眷来者不拒，不仅大白天搞男女共浴，还专门把女弟子的来信和文章编纂成《观音问》一书，这些女弟子可都是别人的妻子别人的女儿啊，简直是带坏年轻人！